找到相关内容287篇,用时18毫秒. ·把佛教导航设为主页
  • 契入空性的关键

    。由此可知,于未到地以下及散心位,行人于交替修方式里契入空性的成功率是非常低的。经云“定生慧”,对将生命主要奉献于解脱道菩提道实践的出家法师,以及这样的在家瑜伽来说,用大量时间培训禅定力量可行,故...

    越尘居士(网名:二麻子)

    |空性|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/11/1102036512.html
  • 老活佛的故事

    伏藏大师、密宗大瑜伽、莲花生大师的人间化身、宁玛大威德法主、大成就者努钦·桑杰意西(莲师二十五大弟子之一)的真实化现、黑财神的变化身、玛钦神山的心子、刺杀朗达玛的英雄四吉多吉...师是莲花生大的化身呀,而莲师自从降生在娑婆世界后,一刻也不曾离开过我们,直到现在。老上师就是佛,就是大菩萨,就是如意宝。 有一首诗颂道:“生命曾可贵,爱情价更高,若为自由故,两者皆可抛!...

    白玛开智

    |活佛|故事|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/02/1309567867.html
  • 莲师心咒的功德利益

    三昧耶戒的瑜伽,没有破戒的僧众,具有信心的居士,具足相好庄严的女子等行者发起广大的菩提心,念诵百千万亿等咒数的话,其功德和力量是不可思议的。所处之处的一切疾病、苦灾、兵灾、武器之灾、战争、凶年、恶兆...   顶礼上师本尊空行!   女子依喜措嘉,以外、内、密曼达之供养,请示莲花生大:“大阿阇黎莲花生大,您对我们西藏的众生,就今生与来世而言,有着非常广大的利益。我们非常感恩于...

    岩藏取者祖古噶玛林巴(事业洲)

    莲师|莲师心咒|功德

    http://www.fjdh.cn/article/2008/04/2138587971.html
  • 经与窍诀摄要之善说——屠夫真言[华智仁波切]

    华智仁波切 造论 上师普巴扎西仁波切 译 南无罗嘎肖日耶(顶礼世间大自在)! 谁以三界为段食,名为能作作怖时。 时亦摧毁妙吉祥,于具声之宫殿中, 威猛持受柔和相,寂灭盛怒瑜伽, 屠夫仙人住彼中,彼名称为智慧者。 其虽不具善妙行,然其却具真善说。 是故向彼问诸义,和蔼如理授教言。 故而有者敬询问:嗟!大仙尊! 何谓法与法之规?如何区别法法规? 法...

    华智仁波切 造论

    窍诀|华智仁波切

    http://www.fjdh.cn/article/2007/09/09155517427.html
  • 对密宗要有信心 千万不要去毁谤

    的,并不是藏地自己认定的一位瑜伽。藏文的《涅槃经》中说:“我已灭度后,汝等莫忧伤,无垢彩湖中,较我胜士夫。”释迦牟尼佛说:“我涅槃之后,你们众弟子不要忧伤,在无垢的彩湖中(现在阿富汗的邬金湖),会...东欧国家和西方国家把藏地看作神圣的净土,把藏传佛教视为世界文库,许许多多的高僧大德将藏传佛教弘扬全球,有智之都是认可的,孤陋寡闻的人不接受也改变不了什么。 我非常希望学习《入行论》的道友,...

    索达吉堪布 讲

    |密宗|毁谤|三宝|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/04/15504623325.html
  • 利美运动与藏传“八大教派”的介绍

    ]、或宁玛派(rnying ma)。仅管后来在藏王朗达玛(King Lang darma)的迫害下,寺庙传统几乎被摧毁殆尽,但宁玛派的派脉却经由高度证悟的在家瑜伽传承而得以延续。   到了西元十...生于西元七四二年)迎请印度堪布寂护大师(Shantarakshita),随后又请了无比殊胜的密乘上师莲花生大(Padmasambhava)入藏,才使佛法正式在西藏大传。   根据《涅槃经》 (...

    雪谦冉江仁波切

    |利美|藏传佛教|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/08/08374128460.html
  • 二十世纪末超类绝伦的虹身示现--藏密宁玛巴大圆满无上成就者巡访记

    一样,给他们留下遗体舍利,修建灵塔,作为弟子们仰赖的永恒纪念,以及众生世代供养的福田……   虽然,阿琼堪布留给弟子们的,只有那记忆中的影痕,但是,他密行瑜伽的风范,早已潜移默化于弟子们的心间,乃至...随着科学技术的迅猛发展,物质文明水平的日益提高,雪域民族传统文化已在世界各国广泛弘扬。藏传佛教各派密法如百花争艳,不仅令有识之醉心教理,而且,愈加使人去敲开密法成就者实证境界的大门!   作为藏传...

    堪布慈诚罗珠

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23223639470.html
  • 大乘和小乘的差别

    大乘和小乘的区别是什么呢?就是有没有菩提心。  什么是菩提心?说起来很简单,每个人都会说:为了度化一切众生而发誓成佛,这就是菩提心。但是要付诸行动却并非易事,即使是修行多年的出家人,并自诩为是大圆满的瑜伽或密法的修行者,有些人也没有真正生起出离心和菩提心。  阿底峡尊者在西藏时,有一次,他和他的弟子在用早餐的时候,尊者忽然说道:“今天,在印度的一个修喜金刚的修行者,已经堕入了声闻的灭定(灭定...

    慈诚罗珠

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23303240060.html
  • 正见与修行

    ,诸如菩萨、瑜伽瑜伽女士,他们已经很透 彻地了解法义,能够以其自身证悟的加持力来摄受畜生道众生,并给予教化。这 样的例子可以在密勒日巴尊者的生平故事中看到;同样地,第十三世大宝法王敦 ...   金刚乘分为四个次第、一般又称之为四部密续:作密续、行密续·瑜伽密续 及无上瑜伽密续。虽然有许多种不同的分类方式以区分这四部密续、但一般而言, 作密续不外乎是清净自身、消除罪业、其修行...

    天噶仁波切

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00252843703.html
  • 空性的体悟

    不实的特性。这样我们才能朝揭开一切事物的本质, 也就是朝空性的里程走去。 空性并非一种真空或虚无的状态。证悟的瑜伽与我们看到同样一件东西, 但他们接受了一切皆幻且不实和易变的特性,他们...让我们高兴。不过,对瑜伽行者来说,梦的体验是 不同的。他能够认出是梦境,认出梦并没有一个具体不变的特性,也知道这一切 都是虚幻不实的;能体验到一种自在、流动的开放和宽阔,不会生恐惧或激动。 ...

    堪布卡塔仁波切

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00252943704.html